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侯武鵬文學作品集《水泥窯變》 第一次研討會在耀州區養生苑召開

2019-11-22 17:09:55 作者: 來源: 冀東水泥銅川有限公司 點擊數:

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 侯武鵬文學作品集《水泥窯變》第一次研討會20191121耀州區養生苑召開。陜西省作家、耀縣水泥廠原宣傳部部長蘇盛柱專門撰寫書評,并現場點評侯武鵬的文學作品。其他與會人員就作品集進行座談,部分代表分析作品集的寫作特點、寫作風格,并提出寶貴意見和建議,同時就尚未出版的第三部作品集提出懇切希望。

 侯武鵬文學作品集《水泥窯變》于20191018日正式出版發行。全書作品以散文為主,分為人生思考、文學思考、文化思考等三個部分,85篇文章約31萬字,主要收集了作者從2007年至2019年間部分精品作品,包涵有大量的真人真事的故事情節。很多業內人認為,侯武鵬的作品中,有真情實感,有生活閱歷,有思想性和文化性;對管理學多有思考和見地;文學的生動性、形象性明顯,還兼有新聞的貼近性特點,可讀性強;語言、結構明顯有陳忠實《白鹿原》作品的影子;作品中的比喻、借代等修辭手法多,結尾多使用象征的表現手法,寓意深刻。

 蘇盛柱把侯武鵬文學作品集《水泥窯變》通讀了兩遍后,撰寫了題為《<水泥窯變>中的情和愛》的書評,并進行了現場點評。

 他現場評價說,當我閱完這本30多萬字的《水泥窯變》后,靜下心來認真地思索著作品的思想內涵,從油墨的清香中,深深地體會到文章的情和愛。這種情和愛是真切的、發自內心的;這種情和愛是對故鄉的眷戀、是對工友和同事的情緣、是對企業的關切。

 人們總是說,文學也叫人學。我認為,文學不僅是人學,更應是作者內心思想與感情的真實表達與抒發,是作者對人生與世界、對歷史與社會的思考和探索,因此,日常一切具體的事物,往往會特別敏銳地引起作者的情感激發。一個作者的思考力愈強,他的情感愈崇高、優美、真實,于是文章的感召力就愈強烈。一個沒有真情實感的人,即使文章如何美麗,也決難寫出一篇動人的文章來。

《水泥窯變》大多數文章屬于記敘散文。記敘散文又是以寫人寫事寫自己為主。親情和鄉愁是人生最美的記憶,越是久遠越是香醇,它是永恒的主題。從唐人賀知章的《回鄉偶書》到魯迅的《故鄉》,從朱自清的《背影》到朱德的《母親的回憶》,都表達了作者對故鄉和故鄉人的思念,講述普普通通的人平平常常的故事,關注其精神世界。既是追憶故人,又是對歷史的思考,對人間的事物、對人際百態的審視,從而去體味人間的真情,去思考人生的意義。

 如他的作品《八爺》,描寫了在那個時代,“八爺被戴上了用紙做成的高罐罐帽,帽上醒目地書寫著地主字樣,連續在各村子游行示眾。”然而,“有一天,八爺聽見了我在隔壁的說話聲,就站在門口抬起右手輕輕向下扒了兩下,神秘地說:“你來!”聲音很小,我當時以為他需要我幫助,就進了他家的門,八爺拿出幾個油糕硬要給我吃并且不允許我拿出門。”八爺的人生是悲慘的,被戴上地主的帽子,后來又與八婆雙雙餓死在茅舍里,連他們的兒女都與他劃清界線。但他卻有顆善良仁愛的心,給了我幾個油糕特別囑咐不要在外面吃,吃完再出去,再三叮嚀不許給他們說。作者以身臨其境之感,細膩的筆法,表達對八爺的深情與愛慕。

《婆》是作者最長的一篇散文作品,以純樸的語言傾述作者對婆的愛。作者對那種偉大的母愛,是從平樸的生活表現出來的,語言平實,沒有任河華麗的修飾,“說心里話,像我婆這樣的31歲守寡,沒有改嫁獨守了42年的裹足的小腳女人,靠著日夜紡線掙錢供養了一兒一女,在封建社會都是少有的。”婆的一生沒有驚天動地的業績,都是平平常常的生活,可卻如此得動人,作者緊緊抓住細節的講述。婆的看家本領是紡線,人們可以聽到紡車的聲響,看到燈下前,把兩只小腳踩在兩個長木板上的動作;婆除了紡線還會做米醋,也是如此的嫻熟;尤其作為沒上過一天學的婆,會對子孫進行激勵賞識教育,使他們一個個成才;不僅如此,她還把對子孫的愛提升到國家的情懷,“三年困難時期你爸餓昏把腿腫了我都沒讓他回來,和他一塊分配到山西的咱村的虎娃就回來了。”作者對他生長的故土有著深深的眷戀,飽含著陽光和泥土的芳香。對于鄉愁有著難以割舍的骨肉之情。只有愛得深沉、越純粹,行文才會越真實,才會讓人感動留下淚水。西方有位作家說過:“沒有水泥,就沒有現代文明。”我應該再加上一句話,“沒有水泥,就沒有高速發展的人類社會。”侯武鵬的《水泥窯變》傳達了對水泥人精神血脈傳承的愿望,對水泥行業、對水泥人飽含著深厚的感激,抒寫水泥人的精神世界。他出生于陜西省藍田縣白鹿原,長大后進了水泥廠。這是個現代化的大型水泥企業,有著深厚文化底蘊和文化氛圍。這對作者的成長有著強大的助推力,給予他很大的熏陶和教侮,每前進一步都忘不掉培養他、幫助他的師傅和同事、好友。這些人和事又必然成為他創作的素材,豐富的鮮活的素材。同時,作者從白鹿原來到工廠,這對他思維會得到巨大的撞擊,畢竟農村與城市、農民與工人有著很大的差異,這本身就會產生作者創作的激情。

 侯武鵬的作品題材廣泛,對鄉情有著深切的記憶,是永遠抹不去的。而且他更關注是工廠、工友和同事,他們之間的情緣,又是割舍不去的。《處女作》中的蘇部長引導他走上文學創作之路;《技工專家》的成功經驗就是“五多”,是他的寶貴財富;《耀縣水泥廠的一些秘密》中機電分廠廠長譚文旗抓住契機,組織員工申報技師證,都寫得自然親切,讓人感到同事、工友間情的真摯熱烈。

 在《永遠飛翔的大鵬鳥》中,作者含著熱淚,以詩化的語言來紀念已逝去的崔鵬同志。當人們還在睡夢中,他已經開著清掃車,在“我從山中來,帶著蘭花草”的旋律中,開始了一天的工作。然而就是這樣一位平凡的人,有一次工廠的電纜溝著火,是崔鵬提起滅火器,不顧阻攔和高壓的危險奔向火點。“你說你是軍人,軍人天生就得豪爽。”這時作者才明白,崔鵬十多年前是武警戰士,退役后分到水泥廠的。可是他走得是那樣急促,沒有向老母親告個別,沒有同妻兒說再見。“你是一只大鵬鳥,永遠在飛翔。”

 作者在《濕漉漉的落葉》一文,同樣寫好友的離去卻采取另一種寫法,平實的敘述手法,沒有抒發心中的悲痛,沒有大塊文字的描寫,而是將悲痛深深地埋在心里。作者從聽到同事丁衛國離去的噩耗的那一刻,便開始為死者認真有序地籌辦喪事、直到入土為安的全過程,從而表達對好友的深情厚意。“這轟鳴聲,劃破八月早晨的天空,也打濕了我的腳下那一堆濕漉漉的落葉。”如此的結尾,意味深長,讓人回味。

 一個有責任感、敢于擔當的人,關注著企業的興衰。作者談古論今,從“三國”中的戰略思想和具體戰例,敢于站出來嚴肅抨擊企業的弊病和致命傷。他不掩飾、不回避。實際上,這種恨是恨鐵不成鋼,恨得深才會愛得深,正是作者對企業的愛,才會如此直率地將情緒表達出來。這是作者對企業的關注,對文化思考具體來說是企業文化的思考。一個企業如果沒有鮮明的切合實際的企業文化,是不可能在如此激烈的市場經濟中,得到永久的持續發展。

 在偉大變革的時代,新的與舊的、進步的與落后的、現代的與傳統的觀念思維模式,在進行著猛烈的沖擊,產生多彩的火花,當然會使作者產生更多的思考,闡明作者鮮明立場,發表作者對人生的思考、對文學的思考、對文化的思考。侯武鵬這個人我是很熟悉的,可以說我是看著他成長起來的。他直言快嘴,敢說敢干,敢于擔當,做人處事從不掖著藏著。人常說,觀其文見其人,文風即人風。他的文風如他的性格一樣,直來直去,大膽豁亮,恨什么愛什么,清清楚楚,明明白白。

《改稿》批判當今高高在上的官僚主義。《企業“隆中對”》通過諸葛亮的“隆中對”來揭示企業決策層的短見,缺乏企業的戰略定位、缺乏其全局性和長遠性,這都是企業長遠發展的致命傷。《“師勖之死”的啟示》中師勖只因敢于諫言,說了心里的實話,卻被曹操揮槊刺死,針砭時弊,點出現實的軟肋。當今社會多少身居高位的人就愛聽恭維話,就認溜順拍馬的政客,正是這些人誤國誤民誤企,奉勸當權者心明眼亮。文章雖短,可謂佳文。當然還有很多,我不一一例舉,從中我們可以看出,作者對企業興衰的關注,對企業文化的思考,正是對企業愛得深沉,更顯作者的赤膽忠心。

 當然,作者的文章并不是十全十美的,有些文章選材典型性不突出,過于繁冗,尤其是采取新聞集納式寫法的那些文章。其次,語言文字還應推敲。但總體來說,我是很欣賞作者熾烈的寫作激情,深刻的思考和大膽不拘一格的寫作手法。

    編輯:張家赫

  

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